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走好建设中国特色 、世界一流大学新路******

　　作者 ：张东刚（中国人民大学党委书记）

　　在中国共产党第二十次全国代表大会上 ，习近平总书记明确提出新时代新征程中国共产党 的使命任务 ，作出以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴 的庄严宣示。深刻领会习近平总书记在中国人民大学考察调研时提出 的“走出一条建设中国特色、世界一流大学的新路”，我们深刻认识到中国式现代化是物质文明和精神文明相协调 的现代化，“中国特色 、世界一流大学 的新路” 是中国式现代化在高等教育领域的创新，它体现着党中央对中国高等教育的精准把脉和科学指导。中国人民大学深刻理解“新路”的科学内涵，深入推进“新路”丰富实践 ，以学习宣传贯彻党 的二十大精神为强大动力 ，加快建设“让党放心、人民满意 、世界一流” 的中国特色社会主义大学。

　　落实立德树人根本任务。“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”始终是教育的根本问题，事关党长期执政，国家长治久安，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴 。习近平总书记在中国人民大学考察调研时指出 ：“希望中国人民大学落实立德树人根本任务 ，传承红色基因 ，让听党话 、跟党走 的信念成为人大师生 的自觉追求。”高校立身之本在于立德树人。新时代新征程高等教育要进一步回归本位 ，紧紧围绕“立德树人”开展教育教学，努力培养堪担民族复兴大任 的时代新人 。

　　以党 的二十大精神为指引 ，落实立德树人根本任务，中国人民大学坚持把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，发扬为党育人、为国育才的光荣传统 ，做好习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作 ，教育引导学生传承红色基因、厚植爱国情怀 、提升品德修养 ，将听党话 、跟党走的信念植根青年学子心田，立志为中国特色社会主义而奋斗；紧紧抓住思政课这个基础性 、关键性、战略性课程，持续深化思政课改革 ，不断完善“一体两翼”教学模式 ，全面抓好思政课课程设计 、教学方法创新等环节，打造高精尖水平 的教育教学体系，推动大中小学思政教育一体化建设；着力促进思政课程与课程思政同向同行，深入挖掘其他课 程蕴含 的思政资源，因事而化 、因时而进 、因势而新，强化主流价值引领，建设课程思政教学研究中心 ，搭建课程思政研究与培训平台 ，不断提升课程思政育人实效 ，在培养“复兴栋梁、强国先锋”上取得新成效 。

　　建构中国自主知识体系。当今世界 ，国家文化软实力在综合国力竞争中的作用愈加凸显 。建构中国自主的知识体系成为走出一条中国特色、世界一流大学新路必须回答的重大课题，也 是推进中国式现代化 的题中应有之义 。

　　以党 的二十大精神为指引，建构中国自主的知识体系，中国人民大学不断加强习近平新时代中国特色社会主义思想 的系统化、学理化 、学科化研究，深化党的百年奋斗伟大历程、重大成就和历史经验研究，立足中国实践阐释中国理论；完善“引领的马克思主义理论学科，卓越的基础学科、顶尖 的社科学科、创新 的交叉学科”的学科布局，建立学科动态调整机制，为建构中国自主知识体系提供学科支撑；认真吸收借鉴国外哲学社会科学有益成果 ，以“知识体系构建 、知识体系教学 、知识体系传播”为牵引 ，努力推出具有学术价值、现实意义的哲学社会科学自主知识体系创新研究成果；设立重大研究专项，编制学科知识手册 ，推动构建自主知识体系研究框架，阐明中国自主知识体系的基本逻辑和组成要素，引领中国特色哲学社会科学形成布局合理的学科体系、植根中国 的学术体系、融通中外 的话语体系；加快建设自主性 、原创性 、高水平的哲学社会科学教材，打造“中国系列”教材 ，推动最新研究成果向教材 、课堂转化，向育人转化 ，形成中国自主知识体系不断从生成到运用的良性循环 。

　　聚合科研创新服务平台 。为科研创新搭建平台，服务国家发展重大战略，是高校的职责所在和发展方向 。在这方面 ，人文社会学科尤其需要更加一马当先 ，贡献领先 。在充分吸收借鉴国外经验基础上 ，扎根中国式现代化 的伟大实践 ，拓展高等教育“四个服务”内涵，为科研创新和知识转化探索新路径 、作出新贡献。

　　以党 的二十大精神为指引 ，聚合科研创新服务平台 ，中国人民大学持续深化科研“放管服”改革，稳步实施科研经费“包干制” ，建设一批跨学院科研管理平台，提升资源使用效率；坚持质量和贡献优先 ，推进人文社会科学评价改革，推广分类评价 、多元评价、代表作评价 、同行评议制度，完善“项目不唯帽”“评价不唯人”“考核不唯文” 的科研评价体系 ；创建“全国高校智库联席会议”制度，深入开展“智库建设提升计划”，统筹推进多层级智库体系建设；紧密围绕党中央治国理政和国家重大需求，聚焦中国式现代化 、人类命运共同体、共同富裕 、乡村振兴 、双碳战略、国家安全等重大理论与实践问题，持续提供服务党和国家决策 、服务经济社会发展 的“人大方案” ；加强智库学术队伍建设 ，加大智库成果激励 ，有效释放高端智库活力 、动力和潜能 ；建强首都发展与战略研究院 ，为北京“四个中心”功能建设献计献力，通过搭平台 、聚合力 、建机制，最大限度发挥高校服务科研创新、助力经济社会发展的功能作用。

　　构建一流高校治理体系。推进高校治理体系和治理能力现代化，是建设世界一流大学的必然要求 、必经之路和必备条件 。

　　以党的二十大精神为指引，构建一流高校治理体系 ，中国人民大学坚持和完善党委领导下的校长负责制，健全党委统一领导、党政分工合作、协调运行 的工作机制 ，提升党支部标准化规范化建设水平 ，做好高质量党建引领高效能治理这篇大文章 ；完善中国特色社会主义现代大学制度体系 ，提高制度规定 的系统性 、规范性、协调性，提升依法办学治校水平；完善校院两级治理体系 ，强化部处主责意识 、学院主体意识，健全“标准科学 、程序明确 、执行坚决、检查及时” 的全链条治理机制 ；完善以学术委员会为核心的学术治理体系，尊重学术自由，健全学术规范，促进学术繁荣发展；注重用“数据链”整合“管理链”，全面升级学校智能化基础设施 ，以实现师生办事“只上一张网 、只进一扇门 、只填一张表”为目标，持续推动线上线下服务流程整合优化再造，构建服务精细、管理精准 、智能高效 的高校治理新格局 。

　　欣逢盛世 ，使命在肩 ；征途漫漫，惟有奋斗。作为中国共产党创办 的第一所新型正规大学 ，中国人民大学将持续深入学习贯彻党的二十大精神 ，传承红色基因 ，扎根中国大地 ，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，全面实施“‘走出一条建设中国特色、世界一流大学的新路’十大工程”，走新路 、开新局 、创一流 ，奋力谱写中国式现代化 的高等教育 的人大篇章。

　　《光明日报》（ 2023年01月10日 05版）

东西问丨于志勇：新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ？******

　　编者按 ：

　　国宝之美，穿越古今 ，器以载道 ，恢弘万千 。每件珍稀文物背后，都凝聚着古人的匠心智慧 ，镌刻着中华民族 的文化基因 ，见证着中外文明 的交流互鉴。从2023年1月11日起，中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一) ，藉专家探究文物之意涵及其背后故事 。

　　中新社乌鲁木齐1月11日电 题：新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同？

　　——专访新疆文博院党组成员、副院长 ，新疆博物馆馆长于志勇

　　作者 苟继鹏

　　1995年 ，新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂，上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字，这是目前新疆出土最早 的“中国”字样。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”)是国家一级文物 ，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一，现收藏于新疆博物馆，系该馆“镇馆之宝”之一 。

　　这块织锦织造于何时又有何用途 ？“五星出东方利中国”是何意 ？蕴含怎样 的文化认同？近日 ，“五星锦”考古发掘亲历者之一 ，新疆文博院党组成员 、副院长，新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：新疆出现最早的“中国”二字源于何处？是如何被发现 的 ？

　　于志勇：1995年10月 ，位于新疆和田地区民丰县 的尼雅遗址考古有了重大发现。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘的过程中 ，发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂 。这也 是迄今为止，新疆地区发现的最早的“中国”二字，其诞生于汉代，距今两千多年。

　　尼雅遗址地处丝绸之路南道的交通要冲，是古代东西方文化交流融汇之地。“五星锦”发现于一处两人合葬墓，和作为随葬品 的弓箭 、箭箙、短剑鞘等物品放一起。当时 ，现场工作人员见到墓内男性葬者右侧 的织物中露出一点色彩斑斓 的织锦，在沙土掩盖中格外醒目 。一点点翻开，织锦不仅逐渐显露出鲜艳 的蓝、白 、红 、黄 、绿花纹，还陆续看到织出的汉文“国”“东方”“五星”等字 。最后看到完整 的文字是“五星出东方利中国”，在场所有人都为之震惊 。

　　“五星锦”出土现场。新疆文物考古研究所供图

　　中新社记者：“五星锦” 是一件怎样 的文物？为何被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一？

　　于志勇：“五星锦”呈圆角长方形，长18.5厘米 ，宽12.5厘米，以织锦为面料 ，边上用白绢镶边 ，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带(其中三条残断) ，织有八个篆体汉字：“五星出东方利中国” 。

　　经过纺织考古专家分析和鉴定 ，“五星锦”是由五组经线和一组纬线织成 的五重平纹经锦 ，经密220根/厘米 ，纬密48根/厘米 ，平纹五重经的组织在汉锦中较复杂，也极为罕见；其纹样题材异常别致，有凤凰、鸾鸟 、麒麟、白虎等瑞兽和祥云瑞草 ，并将“五星出东方利中国”的文字巧妙列置其中，寓意祈佑祥瑞。

　　“五星锦”制作考究 ，工艺精湛，色彩绚烂，精致无双 ，是汉代织锦技艺 的最高代表。这类风格和题材的织锦，在出土文物中极为罕见 ，是难得的艺术珍品。并且意蕴深厚 ，内涵丰富，是国家一级文物 ，中国首批禁止出境展览的64件文物之一 ，也 是新疆博物馆 的“镇馆之宝”，被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 。

　　展出 的“五星锦” 。刘新摄

　　中新社记者 ：织锦上 的文字“五星出东方利中国” 是何意？蕴含怎样 的中华文化 ？为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化的认同？

　　于志勇 ：据考证 ，“五星出东方利中国”是中国古代星占用辞。五星指水、火 、木、金、土五大行星 ；“东方”是中国古代星占术中特定 的天穹位置。“中国”，先秦时期是对周天子所居洛邑地域 的指称，秦汉时期 是中央政府郡县统辖管理的地域。古代天文术语中 是地理 、政治 的概念 ，随着大一统统一多民族国家 的形成和发展，逐步形成了以儒家文化为核心 的文化政治 的概念 。

　　“五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ，即“五星连珠”或“五星聚会”现象 ；“五星出东方利中国”，即出现五星共见东方之天象 ，则于中国有利。

　　“五星锦”把天文、史实和古人 的阴阳五行观念等巧妙融为一体，并且出现在远离中原 的尼雅遗址，证实了国家治理和统辖西域、开发建设西域 的历史 ，深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化 的繁荣历史脉络 ，说明了当时西域对于中原文化的认同和向往 ，实证了中原文化的影响力 ，也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融，亦生动展示了中华文明的丰富内涵和特殊魅力。

　　“五星锦”在新疆博物馆举办的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出 。刘新 摄

　　中新社记者 ：历史上，汉代中央政权如何实现对西域 的有效管辖和治理？汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天的新疆和田地区民丰县 ？其背后有着怎样的民族融合与文化交流 ？

　　于志勇 ：汉代中央政权为管理统一后的西域，在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府 ，正式在西域设官 、驻军 、推行政令，开始行使国家主权 。

　　出土“五星锦” 的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在，精绝国系汉代西域三十六国之一，受西域都护府统辖 。有学者根据史料推断，“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国，见证了西域都护府设立的历史。

　　张骞“凿空”西域之后，汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿 ，不绝于时月 ；商胡贩客，日款于塞下”，开启了“丝绸之路” 的辉煌历程。一方面 ，促使中华文明 的西传 ，汉代中央政权与西域各国 的经济文化往来更加直接。另一方面，西域文化也逐渐传入中原 。汉朝统一西域后 ，各民族交往交流交融 ，共同开拓辽阔的疆土，创造悠久的中国历史 ，书写灿烂的中华文化 ，培育伟大的民族精神。

　　出土“五星锦”的尼雅遗址。新疆文物考古研究所供图

　　中新社记者 ：“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样的愿景 ？今天应如何看待 ？

　　于志勇：“五星出东方利中国”是一句祈祝吉祥祺瑞的用语 ，表达良好 的企盼和愿望 。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片。经比对， 是从与“五星锦”相同的锦料上裁剪下来的一部分 。

　　根据对具体史实 的研究和图案 的缀合分析，织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……” 。这句织锦文字无疑是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上 的顺利 。

　　以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出 。苟继鹏 摄

　　随着历史研究不断深入 ，人们对“五星锦”历史文化 的认知和了解也将更深刻、更全面 。比如以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》 ，艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道的历史佳话 ，讲述了中华文化的源远流长 、博大精深，诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体的主题 。该剧演出一年多来 ，在全国多地开启巡演30余场，反响热烈 ，2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖。(完)

　　受访者简介：

　　于志勇 ，新疆文博院党组成员 、副院长 ，新疆博物馆馆长。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长 ，中国博物馆协会常务理事 。毕业于西北大学 。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究、博物馆社会教育 。参与并主持的1995年新疆民丰县尼雅遗址 、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘，分别评获当年度“全国十大考古新发现”；合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集 ：新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍 ，在国内外学术刊物上发表论文50余篇 ，代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等 。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）